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人生一年又一年,只要每年都有所积累,有所成长,都有那么一次自己认为满意的花开时刻就好。即使一时不顺,也要敞开胸怀。生命的荣枯并不是简单的重复,一时的得失不是成败的尺度。花开不是荣耀,而是一个美丽的结束,花谢也不是耻辱,而是一个低调的开始。

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【转载】你要不恒顺众生,他不接受你教化  

2014-10-12 00:08:39|  分类: 般若 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1 教化众生,要恒顺众生;你要不恒顺众生,他不接受你教化!所以佛菩萨在九法界里面现身,不是随自己的意思,是随顺众生的意思,众生喜欢什么身相,他就现什么身相。

 

2 诸佛菩萨没有固定的身相,因此他能够随类现身,甚至于男女老幼、各行各业,什么样身相他都能现。我们在《普门品》看到观世音菩萨三十二应,在《华严经》里面看到善财童子五十三参,佛菩萨神通广大,能同时现无量无边身,为一切众生说法。

 

3 佛菩萨为众生说什么法?无有定法可说。众生什么地方错了,违背了法性、违背了性德,佛菩萨就为他示现一个随顺性德的样子,这是教学!所以佛菩萨现身,在日常生活当中一举一动、一言一笑,都是表演给一切众生看的,目的是帮助众生觉悟、帮助众生回头。 

 

4 佛家常讲,佛不度无缘之人,根熟的众生、有缘的众生,他看懂、听懂了,他就得受用;无缘、根没熟的,他看不懂、听不懂,他不得利益。虽不得利益,阿赖耶识里面落下种子,这个种子珍贵,菩提种子!

 

5 他常常看、常常听,阿赖耶识里头,菩提种子要是多了,不定哪一天他会豁然大悟。大悟的那一刹那,就是他的缘成熟了,所以诸佛菩萨利益众生,确确实实所有一切众生都照顾到了——根熟的,帮助他觉悟、证果;根没熟的,帮助他增长;没有善根的,帮助他种善根,阿赖耶里头落下菩提种子。

 

6 佛法里常说,“佛氏门中,不舍一人”,没有一个众生不得利益,任何一尊佛菩萨无不如是,真的对一切众生照顾得无微不至。一般人不懂得,不晓得其中的道理、不晓得事实真相,哪一天真的搞明白、真的晓得了,会对佛菩萨感恩得五体投地。

 

7 诸佛菩萨都是恒顺众生,顺着众生、教导众生、感化众生,众生造作恶业也顺他;恶报现前,他堕地狱了,还是顺他,真的像慈母对他最疼爱的儿女一样——儿女犯过失,受了处分,做父母的人总是在周边照顾,尽心尽力,这个恩德多大!

 

8 说实在话,诸佛如来对于九法界一切众生那种关怀、照顾、帮助超过父母,父母不能为比,这个事情谁知道?只有佛知道、法身菩萨知道。我们要是不读佛经,确实作梦都想不到。

 

 

佛不度无缘之人

http://www.qsxff.org/Html/?6395.html

 

没有缘的先结缘,有缘的先度

http://www.qsxff.org/Html/?8897.html

 

佛氏门中,不舍一人

http://www.qsxff.org/Html/?5115.html

 

佛如果舍弃你,佛就对不起你

http://www.qsxff.org/Html/?6391.html

 
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