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【转载】净空法师:我们念佛的时候不能念得容光焕发,自己要惭愧  

2014-09-12 00:05:30|  分类: 般若 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:我们念佛的时候不能念得容光焕发,自己要惭愧 - 清心如水 - 菩提林 ○ 悟道

 

净空法师:我们念佛的时候不能念得容光焕发,自己要惭愧

    【去来现在佛佛相念。为念过去未来诸佛耶。为念现在他方诸佛耶。何故威神显耀。光瑞殊妙乃尔。愿为宣说。】

  这段经文是接著前面,阿难尊者在法会里面代我们请法,请法的言词先对世尊称赞,称赞里面我们也学到了很多。今天我们念的这段文,是阿难尊者自己心里面在猜测,因为释迦牟尼佛示现的形相太希有了。阿难是世尊的侍者,经常不离开佛身边,在他经验当中,他从来没有见过释迦牟尼佛,今天这种殊胜奇特的光彩,我们一般人讲风采,过去没见过。所以他在称赞里面说,「世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住导师之行,最胜之道」。这个住是心里面安住,也就是我们常常说的心里面的心思、念头,他这个心念殊胜,念头太好了,所以现的相就很特殊。这是我们世间人常说的相随心转,所以相会变,怎么变?决定不是去美容,去化妆,那个变不了的,变了还要起副作用,还带来很多麻烦。相随心转,你心变了相就变了,不但相变了体质也变了。

  在中国我们常常听说有一些特异功能,那是真的不是假的。我在美国遇到过,他们有能力看到人身上的气,他们叫气功,叫气;在佛法里面叫光;现在科学家里面称之为能,实际上都是说的一桩事情。能够看到自己身上的光或者是气,并不是很难的事情,只要有耐心,大概有一、两个月的功夫,你就会有这种能力。这个能力增强,你也可以能看到别人,别人身上放的光,或者看到别人的气。这个范围大小不相同,色彩不相同,完全从你的心念里面发射出来的,实在这个原理,就是念头的震动产生的波动的现象。一般人粗心大意你看不到,稍微细心一点,心清净一点的不难发现。阿难尊者看到释迦牟尼佛,今天的光彩太奇特、太殊胜了,所以说出前面这几句话,这几句话上一次跟大家解释过。

  今天更进一步是他想到,这个念头、思想达到最殊胜、最圆满的无过於念佛。所以他心里想世尊今天,前面说过「威光赫奕,如融金聚」,是不是佛在念佛?否则的话,怎么可能现这么好的瑞相?从这个现相,能够看到一个人的思想,所以思想的波动能够看到,好的相一定是好的思想的波动,好到极处无过於念佛。所以诸位你们常常到念佛堂来念佛,人家问你念佛有什么好处?你要表现给人看,释迦牟尼佛念佛,「威光赫奕,如融金聚,又如明镜,影畅表里」。你在这边念佛堂念得怎么样?如果你在念佛堂里面,你念得容光焕发,光彩夺人,让人一见你就生欢喜心,你念佛功夫就表现在外面。愈念愈年轻,愈念身体愈健康,本来身上有很多毛病,这一念什么病都没有了,这个话是真的不是假的。你病从哪里来的?病从妄想上来的。佛在经上告诉我们,贪瞋痴这叫三毒,用现在话说是病毒。你心里面有病毒,外面环境浊恶。佛经上讲的,浊是什么?染污,外面环境染污;恶就是念头不好,起心动念不是善念。外有浊恶就是有污染,内里面有三毒,内外交感,你怎么会不生病?你生病的程度与你内外交感决定成正比例。如果你明白这个道理,里面把病毒洗干净了,把贪瞋痴拔掉,里面贪瞋痴拔掉了,跟诸位说,外面环境立刻就改变了。所以我们必须要明了、要肯定,心地清净光明,你就不受污染,不会接受污染,绝对不会遇到这些毒害。佛家教人要生大慈悲心,大慈悲心能解毒,能将所有一切毒素化解,这里面有很深的道理。所以念佛真的念佛功夫得力,在讲堂里讲过很多,念佛最重要的心口要相应。…

   阿难尊者就连著想到了,十法界里面佛是无比的殊胜,佛的修行功夫圆满了,福慧二足尊。他的智慧圆满,福德也圆满,两种圆满我们称它二足尊,足就是满足,一丝毫欠缺都没有;这是有智慧、有福德人里面最尊最贵的,我们今天称之为尊敬的,真正值得人尊敬。菩萨有福有慧但是没有圆满,佛才达到究竟圆满。是不是释迦牟尼佛也在念佛?真的释迦牟尼佛确确实实在念佛,所以他说『去来现在佛佛相念』。「去」是过去,「来」是未来,「现在」,这就讲的三世,过去、现在、未来,一切诸佛都是「佛佛相念」。换句话说,佛的心里面常常念著一切诸佛。佛教给我们念佛有道理,因为他自己念佛。

    …所以底下这一句经文说,『为念过去未来诸佛耶』,这个时候释迦牟尼佛你是念「过去诸佛」?还是念「未来诸佛」?还是『念现在他方诸佛』?如果念现在佛,当然现在佛绝对不是我们这个世界。大家晓得一个世界只有一尊佛,好像一个学校只有一位校长,佛是导师只有一个,一个世界只有一尊佛,世界无量无边,所以现在诸佛也是无量无边。佛要念佛,如果念现在佛,一定是念他方世界诸佛,所以特别指一个「他方诸佛耶」,真的。『何故威神显耀,光瑞殊妙乃尔』。为什么你今天的威德,「神」是讲神奇,奇妙到极了,今天你所现的相容光焕发,显得特别的光明。光瑞,「瑞」是瑞相,好相,「殊」是殊胜,「妙」是微妙,到这样的程度。阿难是天天亲近佛,跟佛这么久的时间,从来没有见到今天这样的瑞相。阿难尊者说得没错,想得也没错,不过他没有想到,现在释迦牟尼佛在念阿弥陀佛,所以现这么好的瑞相。

  我刚才跟大家提到的,你们天天在念佛堂念阿弥陀佛,你们的相好光明能不能跟释迦牟尼佛相比?应当跟释迦牟尼佛一样,为什么不一样?释迦牟尼佛真念,你在这里假念,差别就在此地。释迦牟尼佛念阿弥陀佛,一个妄想都没有,你在这里念阿弥陀佛,还是夹杂好多妄想在里头,所以你的瑞相就不如释迦牟尼佛,道理在此地。果然能够像释迦牟尼佛那个心念阿弥陀佛,你所现的瑞相决定跟释迦牟尼佛一样,哪里会有差别?所以我们念佛的时候不能念得容光焕发,自己要惭愧,读这个经要惭愧。释迦牟尼佛念怎么会念这种相,我们现在怎么这个样子,常常反省警策自己,希望自己勇猛精进,所以这个意思很好。阿难说了之后,最后向释迦牟尼佛请求,『愿为宣说』,希望世尊为我们大家说说,今天你的相貌为什么这么好?为什么有这么好的光彩?
 
 
 
 
 
 
 
 
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