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不顾一切的去想,于是我们有了梦想。脚踏实地的去做,于是梦想成了现实。

 
 
 

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人生一年又一年,只要每年都有所积累,有所成长,都有那么一次自己认为满意的花开时刻就好。即使一时不顺,也要敞开胸怀。生命的荣枯并不是简单的重复,一时的得失不是成败的尺度。花开不是荣耀,而是一个美丽的结束,花谢也不是耻辱,而是一个低调的开始。

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【转载】佛在定中講經,菩薩在定中聽經  

2014-03-07 00:13:58|  分类: 般若 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  『上德聲聞』是指四果羅漢,『積行菩薩』是權教菩薩,沒見性,還沒開悟,不是法身大士。這樣的人在華嚴會上『如聾如盲』,聾是沒聽見,盲是沒看見,釋迦牟尼佛講這個大經,他們沒聽見也沒看見。連阿羅漢與權教菩薩都不見不聞,難怪我們凡夫看到釋迦牟尼佛在菩提樹下,在那裡打坐,這一坐坐了兩個多星期,釋迦牟尼佛定功不錯!我們只看到這個,除這個之外,什麼也沒有看到。誰知道釋迦牟尼佛在那裡開大法會,予法身大士講《大方廣佛華嚴經》?《華嚴經》是二七日中所說,就是兩個星期所講的,而我們凡夫看釋迦牟尼佛在那裡入定,定了兩個星期,不知道他在定中辦了許許多多的事情。諸位看《虛雲和尚年譜》,虛老和尚定功也算不錯,他常常一坐八、九天是很平常的,不起來的,也一坐坐了半個多月。他在定中也去參學,《年譜》講的,他常常在定中到兜率天聽彌勒菩薩講唯心識定。佛在定中講經,菩薩在定中聽經去了。剛才說的,根熟的天龍八部,他並沒有離開,他的身體並沒去,他的神識去了。我們虛老和尚他入定坐在那個地方,他肉身沒去,他神識到兜率天去聽彌勒菩薩講唯心識定去了。所以凡夫外道,那就不必說了!不知道佛菩薩的境界。可是佛絕不捨棄一個人,這是佛的慈悲,「佛氏門中,不捨一人」,你這程度不夠,大法不能接受,給你講小東西,講淺一點的,那就行了。

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