『真實識知義』,「真」是不妄,「實」是不虛、不假,「識知」是對於一切法了別,沒有一樣不清楚。『常樂我淨』,這是真常,常就是永恆,真心是永恆的,有真常、有真樂、有真我、有真淨。法身裡面有「常樂我淨」,這是四種淨德,般若裡面也有常樂我淨,解脫裡頭也有常樂我淨,這不是假的。『乃至滿足無有所少義』,沒有一樣不滿足。所以叫『如來藏』,藏就是含藏的意思,如來就藏在這裡面,藏在哪裡面?藏在自己真性裡面。雖然藏在裡面,因為它沒有形跡,它既不是念頭也不是形相,它確實又是不立一塵,又是一切具足,這妙不可言。所以,不能說它空,又不能說它有,空、有兩邊都說不上,清、濁兩邊也說不上。這是講「非濁非清」,清、濁兩邊都說不上。
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