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Mr.Right

不顾一切的去想,于是我们有了梦想。脚踏实地的去做,于是梦想成了现实。

 
 
 

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人生一年又一年,只要每年都有所积累,有所成长,都有那么一次自己认为满意的花开时刻就好。即使一时不顺,也要敞开胸怀。生命的荣枯并不是简单的重复,一时的得失不是成败的尺度。花开不是荣耀,而是一个美丽的结束,花谢也不是耻辱,而是一个低调的开始。

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不见世间过,好好守本分  

2013-02-02 17:02:56|  分类: 般若 |  标签: |举报 |字号 订阅

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善人、恶人都有佛性,善人、恶人将来都要成佛。佛在《八大人觉经》里面告诫我们,教我们“不憎恶人”,不要轻慢恶人。人会回头的,他一回头,成佛了,将来是我们的老师,怎么可以轻慢?所以我们对人要仁慈。不但对你喜欢的人仁慈,就是对恶人、对冤家、对仇敌,都要用仁慈的心。

《涅盘经》里面记载,世尊当年在世,毁谤他的人很多,侮辱的事情很多,其中有个外道来打抱不平,这个外道也许是佛菩萨示现的,应以外道身而得度者,就现外道身。 
  这个外道跟那些外道讲:“释迦牟尼佛也有一点长处,别人所没有的。”“他有什么长处?”“这个人,你骂他,他不生气;你陷害他,他没有报复的念头,这就是德行,这是一般人做不到的。”   别人陷害佛、毁谤佛,佛自己从来没有辩白过,这是什么?佛眼看一切凡夫都是诸佛如来。 佛眼看众生,看什么?看众生的佛性。凡夫看众生,看什么?看识相。佛性是真性,那个性是不变的,不会随着他的见相而变,明白了这个道理,你的看法就跟佛菩萨的看法一样。《法华经》上讲的“入佛知见”,怎么入的?就是这样入的。



1 诸佛菩萨没有起心动念,他的心永远是清净的、永远是不动的。我们修,修什么?就修这个。可是我们依旧在日常生活当中,六根接触六尘境界起心动念,起心动念就是造业。

2 起心动念,是在制造六道轮回,这就是《地藏经》上讲的,“无不是罪”。不明白这个道理,看到经上这句话,有时候我们感觉得,佛讲得太过分了,怎么起心动念都是罪?

3 为什么说起心动念都是罪?起心动念都是自私自利,那就是罪。自私自利有什么不好?为什么说是罪?增长我执、增长我见,这就是罪。我见、我执增长就不能出三界,不能脱轮回,那不是罪是什么?

4 凡夫起心动念都为自己,这个就糟糕了,六道轮回就是这么来的。起心动念造成六道,你说是不是罪?明白这个道理,就知道佛的话一点都没有说错,一点都不过分,说的真是恰到好处。 

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